通圣宫今天在群里有朋友问夏季该养什么？
有的说养心，有的说养肺，到底谁说得对呢？
接着就有位朋友在群里发来了大名鼎鼎的孙思邈养生歌，具体内容如下：
天地之间人为贵，头像天兮足为地。
父母遗体宜保之，箕畴五福寿为最。
卫生切实知三戒，大欲大怒并大醉。
三者若还有一焉，须防损失真元气。
欲求长生先戒性，火不出兮神自定。
木去火兮不成灾，人能戒性方延命。
贪欲无穷亡欲精，用心不已走元神。
劳形散尽中和气，更复何能得此身。
心若太费费则竭，行若太劳劳则怯。
神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。
世人欲知卫生道，喜乐有常嗔怒少。
春嘘名目木扶肝，夏至呵心火自闲。
三焦喜嘻除烦热，四季长呼脾化餐。
切忌出声闻口耳，其功犹胜保身丹。
发宜多梳气宜练，齿宜常叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。
夏要增辛减欲苦，秋辛可省便加酸。
季月少咸甘略戒，滋味偏多病相连。
若能全减身康健，自然五脏保平安。
春寒莫放绵衣薄，夏日汗多无病难。
秋冬衣冷渐加添，莫待病时才服药。
太饱伤神饿伤胃，太渴伤血并伤气。
饿餐渴饮勿太过，免致膨胀伤心肺。
醉后强饮勿太过，未有此身不成疾。
人资饮食以养身，去其甚者自安适。
食后徐行百步多，手磨脐腹食消磨。
夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵。
饮酒可以陶性情，太过饮多防有病。
肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。
坐卧防风吹脑后，脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中，风入五内成实咎。
身安寿永事如何？胸次平夷积善多。
惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。
按照上面的养生歌来，就可以了，何为养？
就是在您的身体未病还是健康的时候，进行的保养，这就是养！
如果已经有病了，这就是叫做治了。
所以有智慧的中国人都讲究养，而不是治，就是治于未病，在您还未生病的时候，就已经将所有疾病都消除了，这才是最高境界的医之道。
一个好的身体才是您一切的根本，否则再富再尊贵再有能耐都只是没有1在前面的那些0，这样的0再多又有何用？
因此想要您辛苦积累起来的那些0都有效，就唯有把前面的这个1保养好，不能让这个1丢失，否则就犹如梦幻罢了。
很多人为了追求后面的0，而往往忽略了前面的1，等到出问题了，才知道1的重要性，但每当到这时候想回来补救，可已经晚了。
黄帝内经《素问·四气调神大论》有云：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。
所以，人最重要的是要懂得本末之关系，千万不能做那些舍本逐末的事，这个道理在任何层面任何的事上都适用。
所以，请您务必遵循，始终如一。
