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通透这个理,清静无为悠然自得的生活将与你形影不离

好友道:八万,我学得有点高啊,我一直注意你的反应,你也不给我打个手式,我就一通儿跟他砍呗。

看丁元英没反应,过了几秒又道:八万确实高了!我觉得六万合适!

然后,丁元英终于回话道:是好东西,价钱过得去就可以了。

好友在一旁笑着说:唉,美女是魔!老和尚经也是白念了,还不如我呢。

丁元英:什么见得?史记陈涉世家中最精妙的经典名言名句,影响世人两千年

好友道:如实观照嘛,我看美女就是美女,不会把美女看成魔。

丁元英:你看美女就是美女,那美女就不是魔了?

好友道:那你的意思,甭管我怎么看美女都是魔了?

丁元英:是不是魔跟人家美女有什么关系?

好友道:唉这话说的,跟她没关系,跟我有关系不成?

丁元英:你把什么是美女搞明白了,就慢慢知道了。

好友道:美女我还不知道啊,就是年轻貌美的女子嘛。

丁元英:嗯,不为错,但是有漏,以面概点了。你可以说北京是中国的城市,但是你能说中国的城市就是北京吗?

好友道:那你说什么是美女?

丁元英:人们看自己的女儿姐妹,再年轻漂亮也不会缘起美女的认识。

之后丁元英抽了一支烟,点完火后道:说到哪儿了?

好友道:说到我要是见着美女不起心动念,那不是有病吗?

丁元英:你以为你起了心动了念你就没病了?就比如你的手,你要是只会攥拳,有病,只会伸掌也有病,自如才正常。说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。

好友道:这我有体会,我追我前妻那会儿啊,人家死活看不上我,那是心苦,后来离的时候,这个死活不离,那个死活不散。哎哟,把我给烦的,就差找墙我一头碰死。诶,今儿有收获啊,以后要见到美女,我坚决不起心动念了。

丁元英:那你就又多了一个念。多了一个不起心动念的念,烦恼不是少了一个而是多了一个,你这叫戒,戒就不苦了吗?

您能从上面的对白中看到丁元英有什么与众不同的地方吗?或者有您自己的一些感悟吗?

他的好友一直说价物不等,一直强调,但丁元英好像充耳不闻,只一心一意的左看右看上看下看着他那刚买回来的老式电唱机,爱不释手!

听他好友一直说个不停后,他才悠悠的回了句”好东西,价钱过得去就可以了”,给人的感觉是反正付钱的又不是他一样对吗?

如果您真这种想,那就进入了众人的思维了,看东西只看片面,请问什么是价值?什么是值得?

您能说得清吗?同样的东西,就算有明码标价,但在不同的人眼里,明码标价的未必等值于他内心的那个价值。

就好比:您正上大号的时候,才突然想起没带纸巾,也没有其他可以方法能弄到,如果等了挺久,听到有别人过来,您跟TA拿了纸巾,TA说要50元一包甚至是50元一张,请问您觉得贵还是不贵?值学是不值得呢?

纸巾,平时正常一包也就一块钱,但此时您觉得钱重要还是解决您的实际问题重要呢?

呵呵,对于普通人来说确是一个小难题,但对于看到事情本质的人来说就不一样了,您跟TA要500元,也会给您,为什么呢?

因为,他现在只在乎能够解决他的实际问题,要付出多少代价都可以,如果没有一定的格局和千金散尽还复来的气魄是办不到的。

所以,不管什么事,您得知道什么才是最重要的,只要知道了这个根本,其他的您就看得开了,不会轻易的被别人或环境所左右,也就不会患得患失而让自己整天愁眉不展的,像天天过吊丧似的,那活着还有啥个意思……

这是关于价值的本质之说,接下来就是美女与魔那段了,什么是美女?

美女并不是您眼里的美女,如果是,那就说明那只是您所谓的美女,并非美女本身,美与不美只是您自己的价值观,审美观,人生观,世界观等综合而形成的自我认知,与美女本身是无关系的,您觉得是不是这样?您认为美的,在美女或别人看来也许是不美的,反之亦然!

再说,就算现在您真的认为她美,当下次您看到另一个更符合您认知中的美女的时候,您还会觉得之前的那个美吗?

所以真正高明的人,不轻易对别人品头论足就是这个原因,因为他们能看到别人看不到的本质,因此他们就只能选择听了,如果您有看过之前圣宫君写的文章就能明白其中的道道:能让普通人最强逆袭的根本是什么?

那现在您既然知道了这个道理,以后您还会在乎别人对您的看法,或是您对别人的看法吗?

这看起来也许没什么,但它能让您的生活越来越开心快乐,不纠结,很随意,凡事都有无所谓的架势,这听起来是不是有些格局了?

而能支撑您这个格局的不正是您能看到事情的本质后,才会展现出这个不在乎的品质嘛……

所以关键在于能通透问题的多面性,这得需要更高层次的思维,不能像普通人从单一性的一面去分析问题,所以提高您自己的思维层次是关键。

有关能启发您更高层级思维的电子报告,圣宫君已经整理完毕,期待有缘人。

最后,就是了心苦不起苦灭烦恼的那段了,那如何才能做到了心苦不起苦灭烦恼呢?

关键字就两个字:自如

假如您的孩子不小心,打碎了一只饭碗,当您看到之后,您什么做?

通常一般的都会大声的骂孩子,甚至是打了一通,最少的也会批评一顿!很少有视若无睹,还能去安慰孩子一番的,您说是不是?

但是问题来了,那只碗既然已经都烂了,相信您孩子当时心理肯定也很难受,再加上您的打骂或批评,那只碗也无法变好了,结果是不但于事无补还变成您和孩子都更加的生气痛苦,

当然您也知道生气对人不好,在孩子受气的情况下批评孩子也没啥效果,但您却无法控制您自己,这到底是为什么?

看完下面一代理学圣人的趣事,也许您就能品出味来了……

在如何“存天理灭人欲”,程颢和程颐的方法不同。程颢认为,人性本是善的,天理就在我心中。所以只需要在自身上下功夫就可以了。而程颐虽然也认为人性是善的,但是却认为不能仅仅在心上用功,必须要去外界寻找天理,也就是说,必须要依靠外界的力量“格物致知”来让自己的人性达到至善的境界。

于是就有下面的一则铁事,除以说明人能“自如”的重要性了,他们兄弟二人去参加宴会,哥哥程颢对主人送到怀里的歌女温存备至,而弟弟程颐对怀里的美女连看都不看一眼,反而气得七窍生烟。回家后,他还指责哥哥有失体统。

程颢大吃一惊,说:“我当时在饭局上,怀里有美女,心中就有美女,我现在回家了,怀里没有美女,心中也没有了,而你直到现在,心中还有美女?”

现在经过这个戏剧性的小故事,相信您对于如何能做到“自如”会更深的理解了吧?

简单的来说,就是懂得顺事性、人性而为就可以了,这样您的人生就会天天温暖如春,心内心外都能无事,而达到清静虚静的状态了……

自然的就达到了心苦不起苦灭烦恼的境界啦!

好了,圣宫君今天就分享到这里,祝您尽早达到自如的境界!

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